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纵横丨张秀老生平二三事

日期:2021-01-08

张秀熟

张秀熟,人称“张秀老”,1895年四川人。1928年曾代理四川省委书记,后长期担任四川省教育厅长、副省长。1994年病逝葬于松柏叠翠的磨盘山中。其一生经历不凡,从作为共产党人被捕后在刑庭的激辩,到策反四川地区国民党武装解放,以及带头梳理四川地方志等都为人所称赞。
舌战敌庭正气动天地
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1927年,四川各地相继陷入白色恐怖之中,同年9月,在这样严峻的形式下,张秀熟奉中共四川省委之命,返回成都,任川西特委书记,同时兼任中共历史上第一任成都市委书记。不久又被选为省委委员,而后川西特委发动并领导了崇宁、广汉等地的军事起义以及11月的成都省立各校教职工和大中学生的总罢课。1928年,为整合力量加大党对成都、华阳两县郊区的工作力度,因此在地理位置相接的成都县与华阳县建立了中共成华县委。这一系列有组织,有目的,统一的革命活动,也为当时被白色恐怖笼罩的川蜀地区点起一些让人能看清前方,相信依然还有人在坚持的点点希望光芒。
“疾风知劲草,板荡识诚臣。” 1928年白色恐怖愈演愈烈,同年10月因叛徒出卖被捕的张秀熟死守入党前的誓言:“参加党就要当一个真正的党员,一个铁汉”,以意志抵抗威逼利诱。刑堂之上,他一派无惧生死的表现,从国民党军阀横征暴敛开始说起,大胆地将当时报纸也不敢揭露的国民党种种丑陋行为暴露在阳光之下。
一番辩驳,主审官王陵基气得恼羞成怒,只得将这场四川第一次公开审判共产党人的刑讯草草收场,犹恐任由张秀熟说下去这现场都要倒向共产党。
“收拾凡心,且打磨灵台干净,猛省当下,莫问前程。看虹霄雨霁,风清月朗,婆娑又见光明。”在狱外,张秀熟昂首挺胸辩驳众人,在狱中,他也特地作《清贝词》一章鼓舞狱友坚定革命意志,不论狱外狱中,他都成为了那个遥挂天穹,在天上散发出让人坚信希望还在的启明星。
冒死策反,敢叫日月换新天
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1949年10月,新中国正式宣告成立,但此时全国还未全部解放,国民党仍然在四川、西藏、云南等地区屯有百万兵力。当时担任四川省主席的便是之前提审张秀熟的王陵基,王陵基为了对抗解放大军,利用地方反动势力,成立了山防总队,主管江油、彰明、平武、北川、青川、松潘等地防务。
此后张秀熟接到党组织任务,告诉他要抓住王陵基成立山防总队这个机会,掌握这支队伍开展游击活动,使胡宗南部队不能顺利入川,并要张秀熟到成都做王陵基的工作,帮助党内党员取得山防总队长的委任,同时暗中把平武地方势力纳入山防总队。
恰好此时平武县新县长要找一位认识王陵基的人去成都,领取一批枪支回县,为了能够解放四川,张秀熟浑身是胆,选择去见一见那个曾经在刑庭上被他辩驳到当场大骂的王陵基。来到王陵基的公馆。时隔21年的这次会面,王陵基很是客气,对于张秀熟所提之事,王陵基尽皆表示同意。
1949年11月,山防总队成立,与此同时,张秀熟孤身一人前往各乡,向当地乡长、保长、龙头大爷做工作,要他们“旧瓶装新酒”,维护地方秩序,迎接解放。
至此,这支国民党为对抗解放军的3000多人地方武装被地下党成功控制。1949年12月20日,山防总队宣布起义,张秀熟又开始了策反国民党各地政府向人民政府缴械投降的举动,相继使平武、江油等地解放。
文以载道,书以焕采
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对于一个国家而言,历史是经验教训,是过去的沉淀,是未来的启示。四川中断了将近150年的修志工作也是在张秀熟的主持下开展的。

《四川地方志通讯》
1960年6月1日,65岁的张秀熟出任了四川省志编辑委员会副主任,主持全省修志工作,主编《四川地方志通讯》。
关于巴蜀历史,他主张四川人“认识历史,要从巴蜀文化抓起”,并从巴蜀文化出发,“塑造四川的新形象”。他多方论证,提出李白是四川人而非山东人的论点,论断李白当为四川江油青莲人;他旁征博引,从四川远古史论述某些史家把“四川历史上止于秦,成都建城,亦由张仪独创”的结论是“绝不符合历史实际”;他实地考证,证明在平武境内的少数民族是氐族而不是藏族。
“地方志就是地方史,编写地方志是我国民族文化的一个优良传统。”张秀熟如是说。他虽没有编写过史志专书,但凭着对史学方面高深造诣和对地方志的深刻理解,使这项工作迅速走上轨道。
浩气长存
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《二声集》


1994年3月25日,张秀熟因病去世,享年百岁期颐。晚年间张秀熟因脑出血导致右肢失灵,写字困难,行动不便,但他依然笔耕不辍,在住院期间写成《二声集》与《畅言诗录》,如他以风竹为题,著诗言志凝练的“一竿袅袅气凌空,四面风来我挺中。中空自是无穷力,愈是狂飙我愈中”一般,发出不肯向时间低头的“铁汉”之声。
2001年12月,张秀熟子女将张秀熟与其妻子合葬于磨盘山。在劳累大半生后,张秀熟最终沉眠于烈士名流区。川籍作家马识途赠联:“忠诚无二心首举赤帜舌战敌庭正气动天地为千秋楷模,清廉守一世望重南山德齐北斗丹忱昭日月作百代矩规”概述其一生。

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